是眼界不同于凡人如李旭，就是恒心毅力远胜凡俦者如鹿饮溪，所谓“人能是，我亦能是。”。目睹了岳顾寒一剑的风采之后，李旭与鹿饮溪本来就是有大抱负的雄心之辈。又怎么会甘心屈居岳顾寒之下？

    两人无不在揣度岳顾寒那一剑中蕴含的源流变化，希望可以他山之石攻玉，使自己得到提高。

    鹿饮溪是武当掌门，是天下道门领袖，见识、心性、手腕都可以说是天下第一流的人物。也曾和道圣有过一段渊源，他刚才目睹岳顾寒一剑之后便眉头紧锁。

    天下道脉论其根本大概便是太平、天师、三茅等法脉，虽然各家根本并不相同，各有些神鬼符箓的偏狭小术，可论其根本皆不能出离《道德经》五千言。

    可以说道家之说，应在一个变上。起手一句“道可道，非恒道。”便可说是道家妙理圆融直指。

    道者，非恒也。

    所以才有大衍之剑演化一切变数于那一剑之中的风采。

    然而刚刚岳顾寒出手的那一剑，却是真正的恒常之剑，摒弃一切变化与大衍之剑截然相反。

    岳顾寒与道圣不对盘对于鹿饮溪而言并不能算是一个秘密，但是以剑术否定了道家根本的做法，无疑让鹿饮溪的认知产生了巨大
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