尝了出来。

    最后的身识，他为了测试触觉，拔出斩月刀，伸手用手指在光滑如镜的刀身上细细摸索，此前根本感受不到混杂在刀身中的异兽骨粉，这时在他摸索之下，那种颗粒感立时就映入方宇脑中。

    将五识从头至尾试了一遍，方宇意识接着沉入内腑。

    人教到此需从五脏开始至六腑凝炼晶化最后形成上丹田，然后上下丹田呼应，真气化晶，再碎而成罡，而佛教却是自六腑至五脏形成中丹田。

    他既身兼两教功法，体内真气又是较其他武者厚了不只一点半点，为了修炼更快，自是一起同修，到时上中下三个丹田呼应，凝罡也不知是何风景。

    主意既定，方宇鼓动真气沿经脉注入心脏与胆囊，脏腑同时开始淬炼。

    此时他体内真气由于五识已开，身体周身窍穴贯通，体表窍穴与体内经脉互为表里，循环更加快速，并且已开始向液态转化。

    他意识控制着真气分出两支围绕心、胆，由表入里，直至两个器官能生成一条由真气构成的新经脉汇入新增丹田，第一步才算功成，而这些却是水磨功夫，不是一天半天可以达成。

    方宇只是将真气分出形成定势，便不再管，自此他从头至尾探查一番，将修
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