第64章 简单的幸福
了,姚魏紫还是不肯与他共睡一张床了。
最后杨牧之只得灰溜溜的一个人睡在床上。
看见姚魏紫独自盘坐桌前,心中不忍,便也爬起来陪着她一起,两人就在桌前静坐到天明。
杨牧之破解宝树的这一层幻境,所耗费的神识已经完全超出了他本身的极限,是以才会昏迷这么久。
神识,简单说来就是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等八识,最后两识比较虚无缥缈,算是一种玄之又玄的东西,也曾有圣人将阿赖耶解释为爱着、贪爱,或为爱、乐、欣、喜等含义。
概述神识的小无内,西方有圣人说过:一杯水里有八千万众生。而所谓的神识大无外,便又有“大千世界”一说。
神识是寄于心,牵引心,给心以法则,使心认识本体。
如是至心,名为十念。而人心一动,念就会随之而生。
一个人有什么样的心念,就会产生出什么样的力量,而这种力量大概可以称为每个人自己的神识。
杨牧之消耗殆尽了自己的心念之力,才导致他昏迷了这么久,一个没有任何心神支撑的修炼者,委实与凡夫俗子无异,这也是他为什么会饿、会虚弱的原因。
原本世间
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