蒋华措让介绍到，文殊菩萨是三世诸佛智慧总集，获得文殊菩萨的加持可以多修文殊法，念诵文殊礼赞文，还有文殊菩萨智慧文，最重要的是与文殊菩萨相应，要相应必须合乎文殊十大愿，要有获得一切智慧的发心和勇气，有些人一生追求智慧，朝闻道，夕死可矣。要有这种决心，只有你心中念念不忘智慧，才能获得智慧。如果你觉得可有可无，那你永远得不到。中国《道德经》中一句话说的特别好，同于道者，道亦得之，失于道者，道亦失之。《中庸》中说道者，须臾不可离也。如果你到了这种程度，我相信你开启智慧，通达因明也就快了。

    于是姬德信回去后每天不间断的念诵文殊礼赞和文殊心咒，另外对所有的因明典籍认真阅读，其中不明白的重点标出，白天想，晚上想。

    量即无欺识。

    起功用不欺。名起亦如是，

    显示所欲故；说者能为境，

    何义心中明，彼名乃量性。

    《释量论》中的颂词，量是没有欺惑的识，如果是欺惑的，就不是量了。什么是不欺惑呢，就是起功用，发挥作用。名起量，现量、比量等概念在姬德信的脑海中越来越清晰。

    识之法相即明知，由境而言成多种，由识而
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