千里，维民所止。意思是都邑周边千里，都是商民居住之地。”

    薛弼微微颔首，道：“子诚说的没错，玄鸟出自《诗经-商颂》，乃宋国君王祭祀殷商武丁时所唱乐歌，歌颂武丁中兴之功，那维民所止有何深意呢？”

    “先生，学生以为，维民所止有爱民之意，武丁爱惜民力，施以仁政，方能中兴，故仁者爱人，为君要如父母爱子女般爱惜百姓。”

    “不错，”薛弼面露赞许，继续侃侃而谈道：“己立立人，己达达人，己所不欲勿施于人，是谓之仁，故仁者爱人，推己及人。为君者，只有推仁爱于民，施仁政，方能天下久安。况乎此天下乃天下人之天下，非一人一姓之天下，故孟子云，民贵君轻。唐太宗以舟喻君，以水喻民，水能载舟亦能覆舟，故其轻徭薄赋、爱惜民力，终能成贞观之治。”

    “我朝王禹偁言，夫天下者，非一人之天下，乃天下人之天下，得其道则民辅，失其道则民去之，民既去，又孰与同其天下乎。《尚书》云，民为邦本，本固邦宁。为君不行仁政而能社稷长久者，古未之闻也。尧舜禹三代之治，要而概之，维在天下为公，选贤与能。故我辈继先圣之学，实是任重道远。”

    “尔等当立下大志，如范文正公所言者，不
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