只是假托而已。

    战国时代，法家诞生了三脉法术势，商鞅重法，申不害重术，慎到重势。然后韩非子，三术大成。

    法，法律治理百姓之法。

    势，代表权位权力，掌控权势之法。

    术，阴阳话，官话，平衡术，洞察人心术。

    在具体的应用上，君王制定法律，约束百姓和大臣。可再好的法律，也需要臣子们去执行；再好的法律，也有漏洞。

    故而，有了势和术。

    势，主要是君权神授，神话君王，传播忠君思想，塑造一种大势。势，是为了弥补法的不足。

    然而，人心复杂，千奇百怪，山头不断，党争不断，仅仅靠法和势，还有不足，于是有了术。

    对于君王而言，法和势属于战略层次，讲述治国之道；术，属于战术层次，是用人之道。

    术，就是阴阳话，不断试探臣子；平衡术，让臣子们内斗；洞察人性的弱点，驾驭人才。还有特务手段，监控文武大臣。

    在术的应用上，韩国最为出色，诞生了申不害，韩非，张良等人，本质上是一脉相承。

    本质上，张良属于法家术一脉，在洞察人心的基础上，提出一个个战略性建议。
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