那些有修行天赋的儒家弟子，如梁敬，如赵长青，往往都是在读书时，自然而然地便开辟了识海。

    故而只要接触文字，无论是翻阅圣贤文章，还是自己写文章，都可以凭借感悟文字，领悟文字，去砥砺境界，增强修为。

    对于这些有修行天赋的儒家子弟来说，提升境界，便如同水到渠成。会随着一个人的学问越来越大，对文字的掌控越来越强，对文章的感悟越来越深，不断拔高修为。

    儒家门生的破境，简单就简单在水到渠成，有天赋者，甚至无须刻意修炼，学问到了，境界自然到了。

    可儒家门生的破境，难也难在难以琢磨。

    在扶摇天下，有文无第一，武无第二的说法。便是在说一个人的学问如何，很难衡量。

    放在修为上，同样如此，故而其实在书院、学宫，都有不少先生、祭酒，学问很大，可是境界却不高，甚至没有踏上修行之路。

    这种事也很常见，所以说，身为儒家弟子，连踏上修行之路都如此艰难，更何况是破境？

    天知道一位读书人，得翻阅多少圣贤文章之后，才能开辟识海，感受天地间的灵气。

    有人的在学塾之时，被先生传授第一篇蒙学典籍之
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