少年剑客，竹青衣衫，腰悬鲜红色藏剑葫，于山崖栈道之上衣袖飘摇。

    白衣少女，明眸皓齿，头别玉簪，手上拿着那柄女子剑仙云梦既没说借，也没说送，就直接拿给少女用的一柄长剑。

    品秩却要比少年背上那柄翠渠古剑还要高上不少，是一门中品圣器，名为仓颉，剑身蕴藏文运，与世间文字大道相近。

    与仓颉剑近似的一些名剑，古剑，被世人称之为“文剑”。

    文人雅士，佩带文剑，能求一个文思泉涌，下笔有神。

    在扶摇天下，有君子无故，玉不去身的说法。

    亦有才子佳人，文剑在身的典故。

    而扶摇天下的才子佳人，身上佩剑，不同于剑修的杀伐之剑，也不同于剑客的侠义之剑，更不同于帝王的天子之剑。

    倒是与儒家门生的君子之剑，颇为相似。

    文剑之上，自带儒雅之气，与佩戴文剑之人相伴，如入芝兰之室。

    只不过佩戴文剑，到底对于那些学子到底有无帮助，却众说纷纭。

    有学究天人的学宫祭酒笑言：“饱读诗书，无须佩戴文剑也可成为探花状元，玩物丧志，就是背上圣贤金身参加科举，一样白蜡明经。”

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