点野菜，打点野兽，再偷摸一点粮食，每人都少吃一点，也能应付过去。

    但此时，与我军在后世的环境不同。

    这是纯冷兵器时代，后金骑兵的威慑力，简直无以复加，倭国人虽然对我华夏实施三光政策，制造无人区，但那时毕竟已经进入了近代文明，他们再没有人性，也绝不敢光明正大的屠城，必须要照顾国际影响。

    而此时，后金野猪皮还是完全野蛮式的奴隶、部落状态，每攻下一城，必然是烧杀抢掠，几乎是每城必屠。萨尔浒后，无论是抚顺、铁岭、开原，还是后来的沈阳、辽阳，都没有逃过这个命运。

    这种状态，即便李元庆聚集了十万、甚至几十万人口，但在后金铁骑的面前，仍然不会有任何作用。

    这就像是一群没有爪牙的羔羊，只能任由八旗骑兵宰杀。

    所以，李元庆将他所有的精力，全都用到了麾下这一千多士兵身上，只有他们成长起来，才是李元庆安身立命的保障。

    先贤言，‘穷则独善其身，达则兼济天下。’

    倘若自己都不能保全自己，又谈何去拯救苍生？

    此时，面对毛文龙这个广义的问题，李元庆思虑良久，这才道：“将军，卑职的感触确实有很
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