分为胎息、后天、先天三境，与外功的‘明、暗、化’相对应。

    各有优劣擅场，无分高下。

    内功练的是内息、内力，游走经脉，汲取精气不断强大，又反哺肉身。过程较为温和，哪怕胎息、后天层次的人物，也能在一定程度上延长寿命。

    其三为道法。

    ‘太阴炼形法’、‘五鬼阴兵法’都是道法。而‘圆光术’‘换形术’则只能称之为‘道术’。

    这是大梁世界独有的。

    至少陈季川在现实中，在大燕世界还从未遇到过有修行道法的存在。

    道法也分三境：入定、观想、出窍。

    同样与外功三境、内功三境相对应。

    其中入定层次，能诵读道经典籍，降服自身心猿意马，使念头澄净，杂念不生，如此才能感受到自身的神魂所在，才能修炼功法壮大神魂。

    这个阶段重在积累，还使不出什么像样的法术，也最好不要修习法术，以免分心。

    到了‘观想’层次，神魂茁壮，远超常人。

    可以接触术法。

    一般行走江湖的，有几分真本事的，都是这个层次——

    有术法傍身。


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