往往，借寓者之间也没有太多的交集，这是因为宋式住宅都是一个院落挨一个院落的，每个客人都有自己的独立天地，除非主人召集，他们都两不干涉，各自过日子。

    赵兴房子里是住了很多人，但他地房子也就是一个宋代的小资住宅，大大小小一百多间房子而已。因为在外城，这种房子总体上还比不上内城的品级。比如苏轼居住的片区，就相当于宋代地高尚住宅区，搁现在也就是北京城里一环以内的片区，皇宫近在眼前。所以苏轼的房子虽然有四十多间，但总体档次上，比赵兴高出不止一两个等级。

    瞧见了吧——宋人的房子，京城人士在一环内拥有四十多间屋子，那是中产阶级的底线，出了二环就显不出档次。赵兴地一百多间房子，再住一个连地人进去也能住下。但这样的房子，确是不上档次地。

    按宋朝习俗，赵兴一百多间屋子，至少需要一百个仆人，才能打理过来。从这方面来说，他雇的仆人，不，院子，显然也不够层次。

    周邦彦离开京城后，周邦式成了无家可归者，他借寓的寺庙离赵兴家不远，当初替周邦彦送行时，赵兴曾邀请他搬入自己家中，但周邦式认为，赵兴这厮交友太广阔了，屋里什么人都有，恰恰新党人士一个也无
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