地巧遇了他家的境况，并且对他家施出了援手，解了他家的危难。

    于家危难虽解，可于大河的容貌、神态却再也不能回到从前，他如今的这幅形态也许是天道冥冥之中刻意的安排，是留给世人反思的“教材”。

    赵玉茁听店伙计说，这个于大河在他父亲弥留之际，误听人们传言，信什么“留三顿”，以致于怕自己的父亲不能“留三顿”而作下了忤逆悖理之事。

    所为“留三顿”，市井是这样解释的：老人晚饭后断气叫“吃绝子孙粮”，预示着子孙后代有断炊的厄运发生；早饭前咽气叫“省子孙粮”也叫“留三顿”，又预示着子孙粮食充盈，吉运绵长。”

    市井之人只知人云亦云，愚昧盲从，殊不知子孙后人的富贵贫穷非是取决于亡者对这顿饭的吃与否，恰恰相反，亡者却是以这种形式来提醒子孙他在世时留下德行是否需要修正。

    换句话说，亡者弥留之际在这个特定的时刻，和这个特定的气场中，猛然检点自己留给子孙的生活方式、处世原则正确与否。

    此刻，亡者若检点到生前教授给子孙的行为背德，认为这种行为最终会给子孙带来灾难，即轻者断粮，重者灭顶。弥留之际的他因此时口不能言，行不能达，只好选择在晚
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