行的根基。

    这本书的开篇开宗明义，直接点名了修行的目标，首先就是为了长存、长生，甚至连求道都可以先放一边。

    这书里，对性命的论述，和张超在南瞻部洲一些书籍里看过的倒是类似。

    不过，这本书中却把修性的重要性给大大的拔高。

    其中有些论述，张超看过，却也有感悟流淌而过，只觉大有道理。

    只觉洪玄机能够带这书在身边，不是没有原因的。

    不过，本书中，有些抬高了修命的地位，降低了修性的地位。

    对此，他却不大赞同书中观点的。

    在他看来，他更赞同的还是南瞻部洲的说法，性命二者，一阴一阳，相辅相成，齐头并进，才是正道。

    因此，他没看完，就将这册书放下，将另外一册拿了起来。

    张超只见，这一册书，书名名唤做《修行真解》。

    翻来后，发现也是从宏观方面论述修行的。

    这册书里，开始很多内容和描述和之前看的《修行杂论》差不多，可是渐渐的便开始有了很大的差异。

    这却是一册吹捧修性，贬低修命的书籍。

    书中说，性道为神，修的是心神
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